{"id":131,"date":"2011-08-29T19:19:59","date_gmt":"2011-08-29T23:19:59","guid":{"rendered":"http:\/\/guel.gob.ec\/azuay\/?p=131"},"modified":"2011-08-29T19:19:59","modified_gmt":"2011-08-29T23:19:59","slug":"historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/guel.gob.ec\/azuay\/historia\/","title":{"rendered":"Historia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">La parroquializaci\u00f3n de G\u00fcel se alcanza el 10 de enero del a\u00f1o 1.953, de acuerdo al registro oficial Nro.109. El fonema G\u00fcel, par\u00f3nimo del caribe Huel, es inicio de una remota oleada proveniente del norte Venezolano. G\u00fcel es un nombre ca\u00f1ari, seg\u00fan consta en la obra \u201cToponimias Azuayas\u201d de Oswaldo Encalada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Remont\u00e1ndonos a la historia primigenia, este bello terru\u00f1o estuvo muy ligado al hombre primitivo de<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><span><span><span><span>[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Chobshi de hace 10.500 a\u00f1os antes de Cristo. Quiz\u00e1 se vivi\u00f3 y fue aqu\u00ed el epicentro de lo que la leyenda Ca\u00f1ar\u00ed data, el fuerte Diluvio Universal donde se salvaron los dos hermanos Ataorupaqui y Cusicayo quienes huyeron al cerro Fasay\u00f1an que luego fueron amamantados por las bellas y generosas Guacamayas cuya uni\u00f3n dar\u00e1 origen al milenario pueblo Ca\u00f1ar\u00ed, es decir nuestro origen, nuestro pasado legendario y milenario. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Las terrazas arqueol\u00f3gicas de Tabl\u00f3n, Leovo, Rumimachay y de todo el contorno de G\u00fcel dan fe de la presencia ca\u00f1ar\u00ed.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Aunque poco dice la historia de la presencia de los Incas en nuestra tierra, pero por los vestigios arqueol\u00f3gicos, las formas de las monta\u00f1as y cerros podemos deducir claramente que tambi\u00e9n aqu\u00ed se asentaron los Incas y los pobladores Ca\u00f1aris, como en otros lugares fueron v\u00edctimas del modo de explotaci\u00f3n y dominaci\u00f3n mitimaes. Los santuarios de altura de Nuba, Tu\u00f1i y las explotaciones arqueol\u00f3gicas realizadas por los huaqueros nos dicen del valor y arte de la cultura incaica asentada en nuestra comarca.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Casi nada se ha investigado de la presencia de la colonia espa\u00f1ola en G\u00fcel, pero si Sigsig fue invadido por la codicia del oro en el rio Santa B\u00e1rbara, podemos deducir que en G\u00fcel fue igual, por los grandes lavaderos en los r\u00edos Zhio y Minas cuya riqueza aur\u00edfera lo constatamos hasta la actualidad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>La arquitectura de nuestras casas, la indumentaria, la forma de hablar, el trabajo de la agricultura, la religiosidad popular unido a ello el nombre de nuestros Patronos, Se\u00f1or de la Buena Esperanza y la Virgen del Carmen, nuestra forma de ser y el color de la piel, hacen que deduzcamos f\u00e1cilmente que aqu\u00ed fue un asentamiento espa\u00f1ol y \u00bfpor qu\u00e9 no pensar que los abor\u00edgenes fueron exterminados en los duros trabajos de las mitas, obrajes y encomiendas implantados en la \u00e9poca colonial?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Aunque no aparece muy claro, sin embargo podemos deducir que en 1884 se conformaron las comunas de G\u00fcel y Delegsol con el objeto de comprar las dos haciendas al se\u00f1or Antonio Vega. En lo que concierne a G\u00fcel, estuvo encabezado por los se\u00f1ores Manuel Jes\u00fas Tello y Manuel Castro juntamente con los l\u00edderes de Delegsol proceden a la compra y repartici\u00f3n de la hacienda, la firma de la escritura se realiz\u00f3 en Gualaceo el 15 de Noviembre de 1887 y su inscripci\u00f3n definitiva en la oficina de Anotaciones del Cant\u00f3n Gualaceo se hizo el d\u00eda martes 29 de Noviembre de 1898 con el N\u00b0 635 del Registro de Propiedad. Pasando as\u00ed estos territorios a mano de la comuna que luego ser\u00e1 propiedad de G\u00fcel.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>La coordinaci\u00f3n con el Consejo Municipal de Sigsig para la realizaci\u00f3n de obras de desarrollo eran fluidas gracias a la apertura y prontitud con la que respond\u00edan el Concejo Municipal y su Presidente a las peticiones y demandas que hac\u00edan las autoridades de este caser\u00edo. La gesti\u00f3n para la construcci\u00f3n de la v\u00eda Sigsig \u2013 G\u00fcel data del 5 de Julio de 1949 que fue respondida inmediatamente por el Concejo Municipal y apoyado con la delineaci\u00f3n y v\u00edveres para las mingas. La apertura de la primera v\u00eda carrosable se realiz\u00f3 gracias al liderazgo del Cabildo y colaboraci\u00f3n de todos los habitantes de los sectores, organizaci\u00f3n tradicional que lo mantenemos hasta hoy.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Es as\u00ed como en los a\u00f1os 1949 y 1950 se da un fuerte movimiento de gestiones por el desarrollo de G\u00fcel, los tr\u00e1mites, gestiones y movimiento organizacional para conseguir las metas propuestas estuvo liderado por hombres y mujeres con fe y amor a su pueblo y con visi\u00f3n altruista.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Tramites van y vienen al Sigsig, a Cuenca y a Quito con miras de conseguir la parroquializaci\u00f3n de G\u00fcel, por fin en Mayo del 1952 el Vicario del Sigsig P. Humberto Esquivel, el presidente del Consejo Municipal Luis Samaniego Lafebre convocan a los dirigentes de los caser\u00edos de G\u00fcel para una asamblea general en la casa del se\u00f1or Alfonso Tello Salinas donde funcionaba en ese entonces la Escuela fiscal \u201cMiguel Ignacio Vega\u201d representada por la Sra. Rosa Victoria Tello Castro.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>La grata sorpresa fue que a los pocos d\u00edas sesion\u00f3 el Concejo Municipal presidido por el se\u00f1or Luis Florencio Samaniego Lafebre, aceptando la propuesta de G\u00fcel y decidieron enviar la documentaci\u00f3n a Quito al Congreso Nacional, quienes en sesi\u00f3n del 26 de Noviembre de 1952 decretaron la creaci\u00f3n de la parroquia, y la publicaci\u00f3n en el Registro Oficial se realiz\u00f3 el 10 Enero de 1953.<\/span><\/p>\n<div><br clear=\"all\" \/>  <\/p>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><span><span><span><span><span>[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><span> Margarita Puente \u2013 revista G\u00fcel 1\/ 2003<\/span><\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La parroquializaci\u00f3n de G\u00fcel se alcanza el 10 de enero del a\u00f1o 1.953, de acuerdo al registro oficial Nro.109. 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